한의학박사 김성훈블로그

내나이 어느덧 50하고도 6을 더 먹었다.

그리고 1988년도에 한의대를 졸업하고 원대광주한방병원과 동신대학교 광주한방병원의 전신인 기독한방병원에서 근무하고 1994년도에 개원을 한지가 25년이 되어가고 있다.

書卷氣 文字香(서권기 문자향)의 기치아래 책을 가까이 하면서 나를 다잡으려 노력한다.

이순신장군께서 책의 이론에서 끝나지 않고 현실에 적용시키는 삶을 살고 싶다. 장군께서 그리 하셨듯이 잘 못된점을 늘 반성하고 한탄하고 탄식하셨듯이 奈何奈何! 何關乎! 何恨焉!

공자는 자신의 삶을 돌아보면서, 자신은 서른 살에 인생관을 확고하게 세웠고而立, 마흔 살에는 세상의 이치를 깨달아 그 어떤 유혹에도 흔들리지 않았고不惑, 쉰 살에는 하늘이 자신에게 부여한 소명을 알았다知天命고 말했다. 성인聖人인 공자와 비교할 수 있는 삶이 아니 라도, 공자가 말한 ‘때에 따른 삶의 화두’를 돌이켜 보면 그 동안의 삶은 어리석음 그 자체다.

두려움 때문에 오히려 무모했던 스무 살, 원칙 없이 우왕좌왕했던 서른 살, 작은 욕심에 눈이 멀어 바람 앞의 촛불처럼 흔들렸던 마흔살, 그리고 아직도 오리무중인 천명 天命.

어리석게 살았던 이유는 멀리 않았다. 진실을 말해 주고 깨달음을 주고 조금이라도 더 현명하게 살도록 도와줄 스승을 멀리했고, 찾으려 하지 않았기 때문이다. 또한 그럴수록 나이라는 계급장과 지위라는 자리에 의존해야 했다. 주름살 하나하나에 오만함을 덧붙여 스스로 고립시켰다.

나잇값도 못하는 지혜가 드러날수록 얄팍한 지식으로 땜질하기 바빴다. 빈 수레만 요란하게 흔들어야 했다. 발 밑의 작은 이익에만 눈을 맞춰 따라다녔기에 실속 없이 바쁘기만 했다.

그러나 알면서도 외면했다. 진실을 마 주치는 것이 두려웠고, 자신과 다른 사람이 덧칠한 모습에 게으르게 안주했기 때문이다. 그러고는 끊임없이 욕구불만에 가득 차 갈등하고 아파하고 시기하면서 ‘내 탓’이 아닌 '남 탓’으로 돌렸다. 제대로 된 삶을 살 수 있는 방법을 알았지만, 또 문제의 원인을 알았지만 계속 외면했다. 온갖 이유를 들이대며 진실을 마주하는 것을 피했다. 쓸데없는 자존심의 굴레를 벗지 못했기 때문이다. 아! 이 얼마나 무지하고 어리석은 삶인가!

그런 즈음, 이순신이 남긴 기록의 어느 한 문장에서 번쩍 하듯 해방감을 맛 볼 수 있었다. 지독한 낙관주의자였고 강철 같은 자존심을 지닌 이순신이었지만, 그는 나와는 완전히 달랐다. 때와 장소, 신분 고하, 과거와 현재를 막론하고 모든 사물과 사람들에게 배우려고 노력한 사람이었다.

奈何奈何! 何關乎! 何恨焉! 이순신이 온갖 풍파를 겪으면서 그의 일기에 기록한 말이다. 자신도 모르게 마음속 깊이 새겨 놓았을지 모를 헛된 욕망, 세상이 묻히는 때를 버리고 씻으려는 비움의 언어이다.

[흔들리는 마흔, 이순신을 만나다]에서