한의학박사 김성훈블로그

모든 인간이 그렇듯이 어린아이 역시 선하기만 한 존재는 아니다.

그래서 사회와 접촉하지 않고 혼자서는 온전하게 성장하지 못한다.

개들도 무리의 일원이 되려면 사회화 과정을 거쳐야 한다.

아이들은 개보다 훨씬 복잡한 존재다.

적절한교육과 훈련, 사랑을 받지 못하면

잘못될 가능성이 커 진다는뜻이다.

인간의 폭력적 성향을 병든사회 탓으로 돌리는 것은 잘못이다.

그렇다고 사회가 할 일은 없다고 생각하는 것도 잘못이다.

악한 행동을 억제하고 선한 행동을 장려하는 데

사회화 과정은 필수적이다.

그렇지 않으면 누구도 올바르게 성장할 수 없다.

아이들의 행동이 이를 증명한다.

아이들은 친구와 어른의 관심을 간절히 바란다.

아이들은 친구와 어른의 관심을 통해

공동체의 중요한 구성원이라는 믿음을 갖는다.

아이들이 제대로 성장하려면 주변 사람들의 관심이 반드시 있어야 한다.

관심을 받지 못하면 어린아이는

정신적 · 육체적 학대만큼 혹은 그 이상으로 스트레스를 받는다.

이런 피해는 무관심 때문에 발생하는 것이지

 의도적으로 위해를 가하려고 해서 생기는 것은 아니다.

하지만 피해의 정도는 그에 못지않다.

게다가 오랜 시간 지속된다는 점에서 더 문제가 된다.

부모의 ‘자상한 무관심’으로 인해 아이가

규칙과 절제를 배우지 못하고 옳고 그름을 구분하지 못하면

가장 큰 피해를 보는 사람은 바로 어린아이 자신이다.

 어린아이를 돌보는 사람이 아이와의 갈등과 충돌을 피하고자

잘못을 교정하지 않고 내버려 두면 아이가 궁극적으로 피해를 본다.

거리를 다니다 보면 어린 피해자들을 어렵지 않게 만나게 된다.

그들은 대체로 굼뜨고 산만하며

멍해 보이고 얼굴빛도 어둡다.

그들은 조각가의 손길을 기다리는 조각되지 않은 돌덩이와 같다.

이런 아이들은 또래들과 잘 어울리지 못한다.

함께 놀기에 좋은 상대가 아니기 때문이다.

성인도 사회성이 떨어지는 사람과 어울리는 걸 좋아하지 않는다.

정작 당사지는 자신이 배척당한다는 사실을 잘 모른다.

 나는 사회생활을 시작할 무렵 어린이집에서 일한 적이 있다.

관심을 못 받고 자란아이들은

내 옆에 털썩 주저앉거나 드러누웠다.

내가 무엇을 하든 상관하지 않고 내 무릎위로 뛰어들었다.

이런 행동은 어른에게 관심을 받으려는 욕망의 표현이다.

이이에게 어른의 관심이 필요하다는 점을 잘 알면서도

이런 일이 반복되면 기분이 상하는 것은 사실이다.

그런 아이들의 마음을 이해하지만 돌봐야할 다른 애들도 있어서

 마냥 받아줄 수는 없었다.

 제대로 사회화되지 않은 이이와 관계를

설정하는 것은 조심스럽다.

부모의 방치로 인해 생기는 의존적 성향은

임시 방편적이고 부적절할 수밖에 없다.

그런 의존을 받아 주려면 엄청난 시간과 자원이 필요하다.

그리고 무엇보다 그들의 응석을 받아주는 것이

근본적인 해결책은 아니다.

실제로 내 경험은 어린이집에서 일하는 사람들이 흔히 겪는 것이다.

이런 상황에 놓이면 비용 편익 비율(cost-benefìt ratio)이

훨씬 낮은 아이, 즉 돌보는 데 큰 수고가 들지 않는 아이에게

관심을 돌릴 가능성이 크다.

조던B. 피터슨

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연령별 키키우기 핵심

의미, 혼돈과 고통에서 벗어나게 해 줄 해독제

이런 추론끝에 나는 다음과 같은

기본적인 도덕률을 정리할 수 있었다.

높은 목표를 지향하라.

주의하고 집중하라.

고칠 수 있는 것이면 고쳐라.

현재의 지식에 교만하지 말라.

겸손한 마음을 가져라.

전체주의적 자만은 무자비와 억압,

고문과 살상으로 나타나기 때문이다.

 나의 부족함을 정확하게 인지하라.

나의 내면에 감추어진 비겁함과 악의,

원한과 증오를 인정하라.

남을 비판하기 전에,

세상의 잘못을 바로잡겠다고 나서기 전에

잔혹한 심성을 살펴라.

 어쩌면 세상이 잘못된 것이 아닐지도 모른다.

모든 책임이 니에게 있을지도 모른다.

내가 성공하지 못한 탓일 수있다.

목표를 이루지도 못했으면서,

수많은 죄를범했으면서

감히 히늘의 영광을 바라지 말라.

결국 나도 세상이 사악해지는 데 한몫 거든 것이다.

무엇보다, 거짓말하지 말라.

어떤 경우에도 거짓말하지 말라.

거짓말은 지옥으로 가는 지름길이다.

수백만 명이 목숨을 잃은 것은

나치와 공산주의의 거짓말 때문 이었다.

인생의 필연적인 고통을 감안하면

불필요한 고통과 아픔을 줄이는

모든 행위는선한것이다.

‘불필요한 고통과 아픔을 줄이기 위해

최선을다하겠다’라는 나의 신념은 이렇게 만들어졌다.

더 나은 삶이라는 목표에 부합하는

모든 생각과 행동을 도덕적 가치 체계의

가장 높은 곳에 놓은 것이다.

융은 그런 도덕적 가치 체계를 만드는것이

필요하다고 생각했다.

생각이 제대로 정리되지 않아

내적으로 모순되더라도 상관없다.

융은 개개인이 도덕적 가치 체계의 최상위에 두는 것은

그가 가장 가치있다고 믿는 것이고,

그것은 곧 그만의 신을 세우는 일이라고 생각했다.

그것은 모든 행동의 기준이고,

그가 가장 굳게 믿는 것이다.

인간의 행동은 인격의 반영이다.

정확하게 말해서 상반되는 두 인격 중에서

하나를 선택한 결과다.

예를 들어 셜록홈스와 모리아티,

배트맨과 조커, 슈퍼맨과 렉스 루터,

찰스 프랜시스 재비어와 마그네토,토르와 로키 중

하나를 선택한 것이다.

아벨과 카인, 그리스도와 사탄 중 하나를 선택한것이다.

 이 땅에 낙원을 세우고 더 나은 삶을 사는 데

 도움을 주는 일이라면 그리스도를 선택한 것이고,

삶을 파괴하고 불필요한 고통을 주는 일이라면

사탄을 선택한 것이다.

우리는 두 면을 다 가지고 있다.

누구도 벗어날 수 없는 삶의 근본적인 조건이다.

편의주의는 맹목적인 충동을 따르는

편협하고 이기적인 선택이다.

편의 주의로 얻는 이익은 오래가지 않는다.

편의주의는 본능이 원하는 것을 얻으려고

자신을 속이는 행위다.

편의주의는 어떠한 고귀한 것도 고려하지 않는다.

유치하고 무책임하다.

편의주의를 분별력 있게 대체할 때 삶의 의미를 얻는다.

의미는 충동을 통제하고 조절할 때 생겨난다.

의미는 세계의 가능성과 세계의 가치 체계가

상호작용할 때 생겨난다.

 가치 체계가 더 나은 삶이라는 목표를 향할 때

생겨나는 의미는 삶을 지속하는 데 힘이 되어 준다.

의미는 혼돈과 고통에서 벗어나게 해줄 해독제다.

의미로 인해 삶의 모든 순간이 중요해지고,

삶의 모든 순간이 나아질 것이다.

조던B, 피터슨

12가지 인생의 법칙